98.07.11
¡ 生命若要有意義，就要投入去愛別人，投入去關懷你週遭的人，投入去創造一些讓你活得有目的、有意義的事情。
¡ 生命中最要緊的事，是學著付出愛，以及接受愛。
¡ 『愛是唯一理智的行為。』--李文
¡ 『不相愛，即如死滅』--奧登
若干年前就已經拜讀過這本書，當時和讀書會的姐妹們正在分享與死亡相關議題，因為經過照顧媽媽和陪伴她走過癌末的日子，當時感覺墨瑞能如此清明的走向死亡，給人一種正向、樂觀的態度，「死亡」只不過是自然的一部份，同時也給了自己一個思考：如果是我自己，我會怎麼辦？
這學期以來，自己的健康漸漸亮起紅燈，年紀大了，年齡到了，這其實是自然的一部份，但是當真正要面對時，那才是功課。所以當老師說明要選擇閱讀一本書寫作心得作為期末報告時，心中浮現的就是它--最後14堂星期二的課。
重新閱讀，下了一番功夫做筆記，雖是比較理性的探討，但心靈仍然是充滿感動，尤其是最近正在等待檢驗報告的我，對莫瑞的心情變化有著感同身受的體會，以下是我的心得分享：
一、人對生命的價值觀影響決定
莫瑞知道得病—肌萎縮性脊髓側索硬化症（ALS）後的反應是：這下怎麼辦？世界並沒有因此而停擺，周邊一切活動如常，「我是一位受學生愛戴的社會學教授，現在只剩下兩年的時間就會離開世界，眼看著身體的狀況一天比一天差，也愈來愈身不由己的需要別人的協助—無法自由走動，保有隱私」，要關起門來自怨自艾，亦或……；他做了一個重大的決定：以死亡做為生命最後的計畫，研究死亡，當它是一本活教材，『研究我的緩慢步向死亡，觀察我身上發生的事，和我一道學習』，這個決定源自於他認為自己是很有價值的一個人，一位「誨人不倦，至死方休」的老師。
當我發現走路不像以往順暢，身體關節處時常會起紅腫，疼痛也是伴隨的煎熬時，雖然還不知道最後的檢驗報告會是何種結果，但是註冊組兼任行政工作四年來，心力和生活品質的耗損，與工作所帶來的成就和掌聲相比，實在非吾所願，遂與先生討論做了一項決定：卸任行政一職，回歸教師本職，專心投入生命教育。請全家人一起為此事祈禱，並且積極的向處室主任、人事主任和校長遊說，感謝天主聆聽了我的禱告，生命的價值不在於你賺多少錢，擔任地位崇高的角色，擁有多少權力，而在於能否欣賞自然，專注做好生活中要做的事，學著付出愛，以及接受愛。
二、人活著，應該要好好的掌握時間品質才有生命品質
我很認同莫瑞所言：「我們的文化讓人無法自知自適，你得要十分堅強，才有辦法拒絕這錯誤的文化。」，他在自己的生活文化中建立起人際活動的小天地，談心、交往、關懷…讓他的生活盈滿。生命若要有意義，就要投入去愛別人，投入去關懷你週遭的人，投入去創造一些讓你活得有目的、有意義的事情。我們往往會迷失在自己的忙碌工作中，忽略了和朋友、家人相聚的美好時光，人的關係是需要經營的，工作換人做一樣完成，你不能依靠別人代替你表達愛與關懷，欣賞生命也不能光靠空談，雖然工作忙碌，但是即時把握「偷得浮生半日閑」，與朋友喝杯咖啡分享彼此心情15分鐘，也是一種幸福。
我每天在來往學校的路上，抬頭看看天空的那抹微藍或嫣紅（黃昏時的），路旁水田倒影的藍天，不同時節開花的繽紛色彩，晴朗和雨後分別不同的情景，繁忙會拋到腦後，開車的時空，反而給了自己獨處思考的機會，快速道路上的遠處山景，給了我每天不同的驚奇，生活是要靠自己去發現…。
記得曾經載一位同事到彰化，沿途一路向她介紹美的發現，她說走過同樣的路，從沒有這樣的體會，只是一直趕路，真是可惜，其實生命品質是需要自己去選擇的。
三、要用愛來處理人生對立面的衝突
「生命是一連串的來回拉鋸，對立面的衝突，就像拉長的橡皮筋，而我們多數人都活在這其中。」，別人對我們的期望和我們自己的意願之間時常會有衝突，例如：這陣子身體狀況不是很好，胃口也比較差，先生很擔心，準備了好吃又健康的晚餐，希望補充我的體力，加上飯後水果，其實我最需要的是睡覺，看到我吃的少，他沒說什麼就是嘆氣，我需要打電腦完成作業，他也一再叮嚀要早些睡覺（因為醫生交待），我也很為難，不想傷他的心，可是我確實需要多花一些時間來完成，這是一個對立面的衝突，有天晚上吃飽飯後，我就抱他一下，告訴他：我了解他的關心和擔心，但是我確實需要趕快完成報告，否則就不能如期繳交，我會盡量掌握時間在11點以前睡覺，如果累了，我也會先下來休息一下的（書房在四樓），請他體諒我、支持我，否則即使是嘆個氣也會給我帶來無形的壓力，他就接受了，緊張氣氛也消除了，有「愛」一切都好解決。
四、要用健康和合理的角度來看待生命
莫瑞以他的勇氣、幽默、耐心及開放的態度來看待生命，他和死亡四目相對，反而令他去思考要怎麼樣生活，他所要的是什麼？他爭取著時間，把自己心裡的話，講給他所愛的每個人聽。他的大學同事突然心臟病發去世，促使他積極的為自己舉行了「生之葬禮」，與家人朋友一同哭笑，對所愛的人剖白衷心話語，這是怎樣的豁達和清明的心境啊！沒有遺憾，是的，讓自己在走完人生的最後，沒有遺憾，無怪乎他的好友稱呼他為「溫柔的水杉」。
他發現自己無法照顧自己的身體，到頭來像小寶寶般需要倚靠別人時，還能用享受的心情來對待別人可能認為不堪的局面，對米奇述說著：「看著我的身體慢慢萎縮至死，是很可怕，但也是很可喜，因為我有充分的時間說再見。不是每個人都如此幸運」，這是很正向積極的想法，遇到問題，就直直的朝問題的核心前進，面對它，處理它，然後就跨越它。
我自己有照顧媽媽和婆婆的經驗，幫他們洗澡時自然而溫柔的對待，就像孩子小時候幫他們洗澡一般，他們也就很容易的接受了，看到這一段我更體會了那享受的心情，同時也懷抱著感恩的心情，因為那是很不容易的，需要保有一種完全的信賴和安心，才能進入享受的心境；我自己就很難做到，這學期曾經肩膀痛到無法將手自行舉高，脫衣服和洗澡自然非常不方便，女兒要幫我時，我的心底尚有猶豫，那是一種無法放下自我的經驗，人除了必須學習付出愛，也要學著接受愛。
五、體驗試著超然於經驗之外
我很喜歡莫瑞說的：要讓你的感覺經驗完全穿透你，這樣你才能將它放下。「如果你壓抑情緒，不讓自己完全體驗它，你就無法不執著，因為你忙著在害怕。你害怕痛苦，你害怕悲傷，你害怕愛所帶來的易受傷害的心。」，「你若全心投入這些情緒，讓你自己整個人沒入其中，你就完全體驗到它。你就知道什麼是痛苦，什麼是愛，什麼是悲傷。唯有如此你才能說：『很好，我體驗了這個情緒，我認出了這個情緒，現在我需要從中脫身。』」這就是不要執著。體驗，然後放下。
我要把這樣的體驗時常做練習，不要執著，才會自在。
六、不吝將自己擁有的東西與人分享，才能獲得真正的滿足
「愛讓你活在人間」，愛的行動能活絡滋潤人與人之間的關係，我們應該多將自己的關懷、時間、專才去與人分享，人跟人之間只能以關心為出發點，為雙方都留下空間，設想他們所想要、所需要的東西，他們能做的事及他們的生活，愛讓我們對於別人的處境感同身受。
記得在高中的國文課中曾經讀到的「既以與人己愈有，既以為人己愈多」，一直奉為人生的座右銘，婆婆常說：「人家給你三分，你要回報人加七分。」，不也就是這個道理嗎？時常微笑並且感謝能有機會與人分享，真正的喜樂，將會油然而生。
身為天主教徒，我時常要問自己準備好了嗎？意思是準備好要去見天主了嗎？世事無常，人生意外總難免，誰知道計畫好的日子是否能如願的過，已經知道的是，「人生自古誰無死？」，如莫瑞所言：你要知道自己會死，若能隨時做好準備，這樣在你活著的時候，就可以真正的比較投入。就像我在書寫「生命紀念冊」時，才真正的認真去思考有關面對死亡的種種問題，衍生而來浮現心靈的是，要如何面對剩下的歲月，什麼才是生命中對我最重要的事，什麼才是我真正最想過的生活？
一直延宕著的工作型態和決定，也就在一片混亂中清明了起來，當然，這段日子裡少不了藉助祈禱的力量，陪伴我度過混沌和猶豫，「學會死亡，你就學會活著……」，我曾經走過半睡半醒之間的日子，做著自以為非做不可的事，原來，能夠平凡的過著每一天也是一種幸福，感謝家中每一個人對我的支持與陪伴，感謝愛護我的人對我的關懷與包容，不管檢驗的結果如何，我都會有愛、信心和力量來面對生命中的每一天。
留言列表
